Revija Tabor 2005/12
Čas sprememb 
Namig: Po reviji lahko listaš s puščicami levo/desno ali uporabiš tipke na tipkovnici.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Prepis besedila
6
KOLUMNI
Izredna
Sandi Glinšek, načelnik RJZ Velenje,
sandi.glinsekŽrutka.net skupščina kot
Od skavtstva preko tabor- zaključek ali
ništva zopet k skavtstvu kot začetek?
Prvo resno soočanje z vprašanji: "Kdo smo, iz kje izhajajo naše korenine, kam
smo se vključili, na čem temelji naše gibanje? Se je pojavilo v letih 1998 ob spreje- Ko sem se odpravljal na izredno
manju vzgojne izjave. skupščino v Ljubljano sem imel zelo
Zahteva WOSMA je bila, da prenesemo vzgojno izjavo v življenje in delo naše mešane občutke. Predvsem v tednu
organizacije. Ob uresničevanju te zahteve smo se začeli zavedati, da vsemu kar
pred skupščino napovedana obstrukci-
smo izvajali in še izvajamo, izhaja iz temeljev skavtstva, ki jih je zasnoval ustano-
vitelj Baden Powell. Pri vzgojni izjavi se je izluščilo spoznanje o dveh identitetah. ja MZT je bila tista, ki mi ni dala miru.
Identiteti nista imeli nikoli isti izvor in sta vedno ena drugo izključevali. Tako ob- Kako lahko relativno majhna skupina
stoječa ZTS je in bo vedno predstavljala identiteto, ki je nastala v času totalitarne- rodov, celo še več - posameznikov iz ro-
ga nedemokratičnega enopartijskega sistema. Za obstoj so se morali predvojni dov, iz užaljenosti, ker ni po njihovo,
skavti, ki so ustanovili ZTS, odpovedati vsem skavtskim vrednotam in načelom in izsiljuje celotno organizacijo, sem raz-
jih nadomestiti z revolucionarnimi (skavt-tabornik, skavtski klobuk-titovka z
mišljal. Ni mi bilo toliko hudo zaradi
zvezdo, pozdrav BiPi-zdravo, znak brez uporabe skavtske lilije-peterokraka zvezda
v obstoječem znaku…). statuta samega. Bolj me je bolela krat-
To je zapustilo v širši javnosti neizbrisan pečat starorežimske samopodobe, ki kovidnost, s katero se priliva olja na
je prisotna pod imenom ZTS. Tudi danes, kljub temu da smo že 11 let polnopravni ogenj strasti, ki že tako razvnemajo po-
člani WOSMA. Po tolikem času bi bilo samoumevno, da bi se v Sloveniji identifici- sameznike v organizaciji, ki mislijo, da
rali kot nacionalna skavtska organizacija, žal pa so delegati skupščine odločili za
taborniška organizacija v Sloveniji, ki
nadaljevanje neskavtske identitete.
Skavtska identiteta se je zgradila v času delovanja predvojnega slovenskega je del svetovnega skavtskega gibanja,
skavtstva (1922 do 1941) in je delovala vseskozi po merilih WOSMA. Predvojno ne potrebuje povezave. Ki razmišljajo,
skavtstvo se je razvilo v okolju takratne demokratične staro jugoslovanske družbe. da je organizacija potrebna samo toli-
Edino v tem času smo imeli pravo skavtsko identiteto, ki bi jo morali z vstopom v ko, kolikor imajo sami od nje nepo-
WOSM 1994, ponovno vnesti v Statut. sredne koristi.
V Rodu jezerski zmaj, smo skozi vezi in prijateljsko sodelovanje z angleškimi
ter preko njih z ostalimi skavti Zahodne Evrope, v 30-letnem obdobju spoznali bis-
tvo poslanstva skavtstva. Prav te izkušnje so nam odpirale drugačno podobo o Na srečo se napovedi niso ure-
identiteti, izvoru, bistvu WOSMA, v nasprotju z uradnimi stališči ZTS. Predvsem sničile. Ljubljanski rodovi so bili
spoznanje, da je poleg vsebinskih sprememb, ki smo jih bili prisiljeni sprejeti z množično zastopani. Bil sem pomirjen,
vstopom v WOSM, bi morali slediti tem vsebinskim spremembam tudi tiste zuna- skupščina je bila sklepčna. Kakršnakoli
nje spremembe, ki tudi na zunaj nedvomno prikazujejo pripadnost svetovnemu
odločitev bo že sprejeta, sprejela jo bo
skavtskemu gibanju-skavtski identiteti. Ta spoznanja nas še dodatno utrjujejo v
prepričanju, da so naša prizadevanje pravilna. Žal je 50 letna indoktrinacija ZTS skupščina, kjer je prisotna večina pred-
članstvu privzgojila odklonilni odnos do vsega kar je povezano s skavtstvom. Zato stavnikov slovenskega taborništva.
je tudi rezultat teh sprememb tako minimalen. Razprava je bila umirjena, dobrohot-
Mnogi, ki ocenjujejo nastop in prizadevanja starešine našega območja in na, zrela. Takšna kot je, upam vsaj,
rodu Antona DeCosta kot neko "folkloro", se ne zavedajo, da za njegovimi argu- tudi organizacija.
menti in prizadevanji stoji 20% članstva ZTS. Ta odstotek je v veliki meri rezultat
njegovega še vedno aktivnega delovanja in izjemnih izkušenj v rodu in območju.
Ti rezultati so tisto kar mladi pri njemu spoštujemo. Zato imajo njegovi argumen- Sledil je šok. Šok, ki me je še bolj
ti in predlogi toliko večjo težo. razočaral, kot bi me neprisotnost. Sta-
Če bi imeli še v ostalih območjih in rodovih takšne "folkloriste", bi članstvo rešina MZT je javno, za govornico, izja-
ZTS presegalo število 20.000 članov ne pa le slabih 6.000 članov. vil, da bo MZT v celoti glasovala proti
BiPi
december 7
TEMA MESECA
Klemen Kenda - Bubi, načelnik ZTS za odnose z
javnostjo, bubiŽrutka.net
Amerikanec, amerikanecŽrutka.net
statutu, ker skupščina ni sprejela nji-
hovega amandmaja o ponovni uvedbi
Skavti ali taborniki?
starešinstva kot organa ZTS. Ker nam Skupščina ZTS je poleg "ukinitve starešinstva" razpravljala še o eni zelo pomem-
ni všeč en del statuta, ne, ker niste spre- bni temi - o koreninah naše organizacije in o tem, kdo pravzaprav smo. Ko sem prvič
jeli našega predloga, vam bomo že po- - na skupščini leta 2000, kot novinec v taborniški "politiki", naletel na spopad dveh
velikanov, starost naše organizacije - Toneta de Costo - skavta in Toneta Simončiča -
kazali! Kratkovidnost, užaljena
gozdovnika, sem bil navdušen. Ne zaradi tega, ker se nista poslušala in ker se nista
veličina, sebičnost, aroganca znala premakniti s svojih neomajnih stališč (in tega se nista naučila niti 5 let kasne-
močnejšega (kje je že tisto skavtsko je), ampak zato, ker sem se zavedel bogastva, ki ga hrani naša organizacija - Zveza
načelo 'močnejši ščiti šibkejšega')... tabornikov Slovenije. Gre za zgodovino, za izročilo, za splet idej, ki mu pod soncem ni
Vse to in še več mi je hodilo po glavi. para. Gre za miselnost, vpeto v plemenito svetovno gibanje in gre za tisto, česar Slo-
Verjamem, da nov statut ZTS ni naj- vencem primanjkuje - spoštovanje tega, kar je naše.
Ko Sine sebe in še nas preostalih 8499 članov v svojih govorih zmerja za "camper-
boljši možni statut, kar jih je kadarkoli je", me vedno znova pograbi jeza. In ko ga tabornik, poln mladostniškega uporništva,
bilo. Se mi pa vseeno zdi, in lahko mi ob tem skupaj z vsem, kar je "skavtskega", pošlje na latrino, me prav tako grabi jeza.
verjamete, da ga zelo dobro poznam, Se res tako zelo slabo poznamo? Res zavračamo vseh 54 let dela, ki so ga ljudje s srcem
kot sem tudi prejšnjega, da je v tem tre- in ne na podlagi nekakšnih zgrešenih političnih idej dali organizaciji? Nisem dovolj
nutku optimalen. Prinaša določene star, niti dovolj načitan, da bi učil taborniške zgodovine. Sem pa prebral preprosto pi-
smo, ki mi ga je iz Indije poslal ustanovitelj taborništva v Cerknem (leta 1957) in v
spremembe, ki so potrebne, popravlja
napisanem sem začutil duh - tudi skavtski duh in skavtska načela, ki so takrat skozi
nekaj starih napak in je, vsaj po mojem B.P.-jeve priročnike navdihovale naše predhodnike.
mnenju, bolj v duhu organizacije in Kdo smo torej mi - taborniki? Ne bo pomagalo, če bomo po slovarjih iskali pomen
načel, ki jih ta organizacija in to giba- našega imena. Mi smo merilo tega, kar smo. Naša dejanja, naše odločitve. S tega sta-
nje ima. lišča sem celo razočaran, da je bil zavrnjen amandma Mestne zveze tabornikov, ki je
želel, da iz uradnega naziva organizacije izpustimo "nacionalno skavtsko organizaci-
jo". Zakaj? Zato, ker sem zaradi jasnosti mnenja, da bi se morali zavedati, da je to, kar
Glasovanje je pokazalo, da vseeno je v tujini scouting, pri nas taborništvo, da je človek, ki je v tujini scout, pri nas tabor-
obstaja tisto, v kar verjamem v tej orga- nik! Zaradi ponosa, samozavesti in zaradi potrditve tega, da smo na pravi poti.
nizaciji: odgovornost in sposobnost Tako pa nekoliko nemo in s starim nezaupanjem do naših sestričn spremljamo,
odločanja mladih, ki so pravo vodstvo kako so prav danes na svojih prenovljenih spletnih straneh začele na veliko oglaševati
te organizacije. Vodstev rodov. Tudi v WOSM, našo (scouting) krovno organizacijo in tako bomo še bolj nemo gledali, ko
bomo razmišljali, koga si bodo v medijskem bumu ob organizaciji Evropske skavtske
MZT.
konference 2007 v Portorožu zapomnili naključni mimoidoči …
In kako daleč vidimo? Ob prejšnjem razmišljanju me nato prešine vizija našega
Bo v tem smislu ta skupščina po- gibanja. Pogled na obdobje čez 5, 10, 20 let. Se bomo takrat z gospodičnami še vedno
menila konec obdobja odločanja 'sivih gledali z nasprotnih bregov, bili preračunljivi ob dogodkih, pri katerih bomo sodelo-
eminenc' in začetek prevzemanja od- vali, razmišljali, kdaj bo kdo na čigav račun iztržil kakšno točko? Ali pa se bomo na
govornosti za dobro naše skupne orga- koncu nemara le otresli vsega in s skupnimi močmi bolje opravili našo osnovno nalo-
go, doprinos k vzgoji mladih ljudi? Ob tem sem vesel, da prazaprav, pa čeprav le intui-
nizacije s strani rodov? tivno, znamo preseči malenkosti in nadvse rad bi ob tem zaključil, da smo na pravi
poti.
Verjamem, da bo!
