Namig: Po reviji lahko listaš s puščicami levo/desno ali uporabiš tipke na tipkovnici.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila
TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
24 / TEMA MESECA
Boljši svet?
Taborniški zakoni, vizija
in poslanstvo ter etika
Besedilo: Martin Justin
Eden od pogojev za članstvo rodu v Zvezi
tabornikov Slovenije je tudi vsakoletni obisk
Območne organizacije ZTS. V Ljubljani temu
pravimo MZT obisk, kjer gre v resnici prav za
to: vsak rod, včlanjen v Mestno zvezo taborni
kov Ljubljana, vsako zimo na seji rodove
uprave gosti dva člana njenega izvršnega od-
bora, ki članom rodu postavita nekaj vprašanj
v okviru dela in stanja društva ter aktualnih
dogodkov v taborništvu. Pred kratkim smo bili
tudi pri nas deležni priprav na teme obiska, ki
pa jih je letos, vsaj zame, popestrilo vprašanje
“Kaj je poslanstvo taborništva?” Obisk od nas
ni želel nekega splošnega odgovora ali nava-
janja floskul v smislu: “Taborniki ustvarjamo
Foto: Matic Pandel
boljši svet”, ampak predvsem mnenja posa-
meznikov. A mene je vprašanje preganjalo
še naprej, zato sem se odločil, da temo malo
bolje raziščem.
TEMA MESECA / aktualno 25
Za vero, dom, cesarja! Obdobje birokratskega razvoja
Na prvi pogled je odgovor precej preprost - v Sta- Morda sem bil preveč strog, na začetku 20. stoletja
tutu ZTS (in na 6. strani Programa za mlade) lahko je bilo od angleškega lorda res težko pričakovati, da
preberemo, da je poslanstvo taborništva prispevati k se bo z vsemi štirimi upiral vojni in imperializmu,
vzgoji mladih s pomočjo sistema vrednot, ki temelji ampak na srečo se časi spreminjajo, generacije se
na prisegi in zakonih ter na ta način pomagati graditi menjajo, stare nazore zamenjajo novi in leta 1922
boljši svet, kjer se ljudje lahko polno uresničijo kot je nastala Svetovna organizacija skavtskega gibanja
posamezniki in hkrati tvorno (so)delujejo v družbi. (WOSM), ki si je zadala težko nalogo usklajevanja
To besedilo poslanstva je bilo sprejeto na 21. konfe- poslanstva skavtstva z vsemi muhavimi spremem-
renci WOSM‑a leta 1999 in se bom k njemu še vrnil, bami sveta. Naloge so se, vsaj na prvi pogled, lotili
a verjetno je logično, da se je skupaj s svetom, skozi hvalevredno sistematično - na skoraj vsaki konferenci
stoletje obstoja skavtskega gibanja, vsaj v nekaterih so pod poglavjem Namen, načela in metode nekaj
podrobnostih spreminjalo tudi njegovo poslanstvo. besed namenili tudi tej temi. Spremembe so se tako
A že pozicija ustvarjanja “boljšega sveta” je izjemno sicer uvajale, a precej počasi, ta “sistematičnost” je
ambiciozna in v nekaterih pogledih celo hudo pro- kmalu prerasla v bolj birokratsko ponavljanje starih
blematična. Tudi Hasan ibn Saba ali Starec z gore, ugotovitev in obljub, z občasnim dodajanjem novih,
najbolj znan iz Bartolovega romana Alamut, je hotel bolj liberalnih načel.
le “ustvariti boljši svet”. Torej, kaj je bil ta boljši svet
za BiPija, za WOSM, kaj je ta boljši svet danes?
Čeprav WOSM in skavtsko gibanje na splošno
zelo rada opevata dosežke in zasluge Baden-Powlla,
ki si jih nekaj seveda tudi zasluži, mož za današnje
standarde, pa tudi za tiste z začetka 20. stoletja, vsaj
politično ni bil najbolj svobodomiseln in napreden.
Skavte je ustanovil predvsem kot mladinsko gibanje,
ki naj bi iz bolehnih in šibkih mestnih otrok spet na-
redilo zdrave, močne mladeniče in posledično prave
može, ki bodo lahko branili in vodili svojo domovino.
Ne moremo oporekati dejstvom, da mu je uspelo
navdihniti na tisoče mladeničev, da je danes največjo
mladinsko organizacijo ustvaril iz nič, da je razvil
nove, učinkovite metode učenja (učenje skozi delo),
a vprašljiv je vzrok, skoraj politični motiv za njegovimi
dejanji. Skrbela ga je prihodnost največjega svetov-
nega imperija, ki je obsegal skoraj četrtino zemeljske
površine (33.670.000 km2), imperija, “kjer sonce ni
nikoli zašlo”, imperija, ki je za dobrobit svojih okoli
46 milijonov otočanov izkoriščal 450 milijonov ljudi
po celem svetu. BiPi je sicer bil vizionar in pedagoški
inovator, bil pa je tudi imperialist in general, celo
vojni heroj - primera je morda ostra, a dovolj očitna,
njegova dolžnost do boga in kralja spominja na geslo
slovenskega konservativnega političnega gibanja Sta-
roslovencev: “Za vero, dom, cesarja.” Baden-Powllovi Robert Baden-Powell - BiPi. Vir: Wikimedia Commons
deški skavti so celo sodelovali v prvi svetovni vojni!
