Revija Tabor 2016/2
Boljši svet v2.0 
Namig: Po reviji lahko listaš s puščicami levo/desno ali uporabiš tipke na tipkovnici.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Za premikanje po traku in po reviji lahko uporabljaš kolešček na miški.
Vemo da je zoprno, da se besedila na straneh ne da označiti in kopirati. Ker je iz tehničnih razlogov to težko narediti, je prepis besedila TUKAJ.
Ne obljubimo, da je prepis 100% pravilen, je pa boljši kot pretipkavanje na roke.
Prepis besedila
26 / TEMA MESECA
lječe življenjske filozofije (kar je v svojem bistvu tudi
skavtstvo). Na prvi pogled res ni očitnega razloga za
kritiziranje njihovih dejanj - po svojih najboljših močeh
so pomagali svoji domovini v boju proti sovražnicam,
ki so ogrožale njihovo svobodo in svobodo celotnega
sveta. To naj bi bila dolžnost vsakega državljana.
Lahko celo rečemo, da so delali “dobro “, pomagali
so ljudem, bili “dobri državljani” in upoštevali so vse
svoje skavtske zakone (Skavt je vreden zaupanja, zvest,
pripravljen pomagati, prijateljski, vljuden, prijazen,
ubogljiv, veder, varčen, pogumen, čist in spoštovanja
vreden.). Ampak, ali so delali “prav”?
Kaj sploh je “prav” in “dobro”? Izraza sta izjemno
izmuzljiva in, čeprav ju neprestano uporabljamo,
popolnoma abstraktna - ne opisujeta ničesar absolut-
nega, ničesar konkretnega. Stvari ali dejanja za dobre
in pravilne označujemo glede na sistem vrednot, ki ga
v svoji sicer unikatni različici poseduje vsak posame-
znik, v večji meri pa naj bi bil splošen, kar navadno
tudi je. Pridejo pa trenutki, ko nekdo (običajno kar cel
narod) tak ustaljen sistem zavrže in razvije novega,
njemu bolj všečnega, ki ga potem poskuša vsem vbiti
v glavo in povsod uveljaviti (prvemu rečemo pranje
Propagandni plakat ameriške trgovske mornarice. Vir: USMM možganov, drugemu pa vojna). In to se je zgodilo med
drugo svetovno vojno - vrstniku ameriškega skavta,
Računamo nate! ki se je rodil v Nemčiji, se je takrat zdelo pobijanje
(Že) leta 1924 so v resolucijah svetovne skavtske judov “dobro” in širitev Velike Nemčije nekaj, kar je
konference zapisali, da so skavti nemilitantna or- “prav”. Ampak tudi Hitlerjeva mladina je z raznimi
ganizacija, katere edini namen je razvoj duha har- delavnimi akcijami pomagala nemškim državljanom,
monije in dobre volje med posamezniki in narodi. česar so bili ti zagotovo veseli. Ali to pomeni, da so
Vse lepo in prav, sploh če bi načelo vsi upoštevali. V tudi oni delali “dobro”?
drugi svetovni vojni so namreč spet sodelovali skavti, Dejstvo je, da “pravega” ali vsaj enotnega odgo-
tokrat ameriški. Res je sicer, da se niso neposredno vora ni, se mu pa lahko zelo približamo, če rečemo,
udeleževali bojev, v resnici so (samo) lepili plakate, da ima največjo vrednost človeško življenje oziroma
ki so ljudi pozivali, naj v javnosti ne govorijo o polo- vse živo, ne glede na narodnost, raso ali položaj na
žajih ameriške vojske, in zbirali staro železo, gumo evolucijskem drevesu in s tega vidika so obsojanja
in ostale, za vojsko potencialno uporabne surovine. vredna tudi dejanja ameriških skavtov. Vojna v svojem
Saj s tem ni nič narobe? bistvu krši svetost življenja in ko so v njej prisostvovali,
A tu postanejo stvari vsaj načelno zelo zapletene, so na to svetost pozabili in na prvo mesto postavili
pojavijo se nekatere najbolj abstraktne, a bistvene svoje državljanstvo, svojo lojalnost, svojo ubogljivost,
težave skavtskih načel oziroma vsake na morali teme- pa četudi z izgovorom, da so le pomagali ljudem, jim
Ena od resolucij
svetovne skavtske
konference iz leta
1924. Vir: WOSM
TEMA MESECA / aktualno 27
lajšali težko vojno življenje.
Krasni novi svet?
Poslanstvo taborništva je prispevati
k vzgoji mladih s pomočjo sistema
vrednot, ki temelji na prisegi in zako-
nih, ter na ta način pomagati graditi
boljši svet, kjer se ljudje lahko polno
uresničijo kot posamezniki in hkrati
tvorno (so)delujejo v družbi.
Če zdaj z vsem novim znanjem še
enkrat preberemo poslanstvo tabor-
ništva, bi si morali znati zastaviti tisto
bistveno vprašanje - kakšen je ta sistem
vrednot, ki temelji na naši taborniški
prisegi in zakonih? Ali res hočemo,
da je tabornik vedno zvest domovini,
da je discipliniran in vedno posluša
svoje starše? Poleg tega pa se neka
teri zakoni izključujejo med sabo - se
moram pogumno zavzeti za resnico, Gozdovniški in skavtski zakoni, ki so bili objavljeni v prvi številki Tabora
ali naj raje ostanem discipliniran in leta 1951 za navdih pri iskanju novih, taborniških zakonov.
spoštljiv? Morda bi bilo dobro, da bi ob Vir: Arhiv Tabora
tem dodali še nekaj v smislu “Tabornik
razmišlja s svojo glavo.” Se vam ne zdi?
In da ne bo slučajno prišlo do ka-
kšnega nesporazuma, bi na koncu
dodal še: Ne pravim, da so naši za-
koni, poslanstvo in vizija slabi, ravno
nasprotno. Verjetno so ena najboljših
alternativ na svetu, le pomembno se
mi zdi, da se o njih razmišlja še v šir-
šem okvirju, da nastane in živi javna
diskusija ter da jih ne sprejmemo kot
Taborniški zakoni, ki so veljali pred osamosvojitvijo republike Slovenije
in prenovo organizacije. Vir: Arhiv ZTS
Aktualni taborniški zakoni. Vir: Članska izkaznica 2015
